1.名言：恶言不出于口，忿言不反于身。
典出：《礼记•祭义》
释义：恶意的语言不从口中说出来，别人对你忿恨的话就不会返回到你身上了。
相关评论：《礼记·祭义》是古代经典儒家著作五经之一《礼记》中的一篇文章。是对祭祀意义的阐述，记述怎样通过祭祀来体现孝道和遵守悌道以敬顺长上等。
2.名言：忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
典出：《礼记•中庸》
释义：忠（尽己之心）和恕（推己及人）的品德离中庸之道不远，用到自己身上也不愿意的事，就不应该加到别人身上。
相关评论：《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。
3.名言：不期修古，不法常可。
典出：《韩非子·五蠹》
释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。
相关评论：《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
4.名言：尊新必威，守旧必亡。
典出：唐才常《各国种类考》
释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。
相关评论：唐才常（1867—1900），字伯平，号佛尘，汉族，湖南浏阳人，清末维新派领袖，中国近代史上著名的政治活动家。贡生，与谭嗣同时称长沙时务学堂教习中的“浏阳二杰”，戊戌政变后，去日本、南洋集资，回沪后创“自立会”，旋于汉口谋发动自立军起义，事泄被捕就义。
5.名言：推陈出新，饶有别致。
典出：戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》
释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。
相关评论：戴延年。字寿恺，号药坪，清苏州府长洲县人。善度曲，工古文词。《皇清书史》卷二十八又称其“工书法”。著有《搏沙录》、《吴语》、《秋灯丛话》、《饮石轩诗》、《丛桂山房诗》、《问花词钞》。
